الحكمة الربانية : جاءت لفظة الحكمة في القرآن الكريم إلى جانب لفظة الكتاب في بعض الآيات القرآنية ، وكأنما تدلل على أن الكتاب لا يكون بدون الحكمة ، وكأنها صفة للكتاب في بعض الأحيان ، وفي البعض الآخر صفة للنبي ( ص ) يتحلى بها ، وتكون ملازمة له . فأما بالنسبة للكتاب فيقول سبحانه وتعالى : وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ . « 1 » ويقول أيضا : وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ . « 2 » وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَالْحِكْمَةِ . « 3 » ويقول أيضا على لسان النبي عيسى ( ع ) : قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ . « 4 » ويقول ربّنا أيضا : فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ . « 5 » كما إنها تكررت كصفة أو عطاء للرسول أو النبي ( ص ) أو للمؤمنين . فيقول سبحانه وتعالى : وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ . « 6 » يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً . « 7 »

--> ( 1 ) سورة النساء آية 113 ( 2 ) سورة المائدة آية 110 ( 3 ) سورة البقرة آية 231 ( 4 ) سورة الزخرف آية 63 ( 5 ) سورة النساء آية 54 ( 6 ) سورة البقرة آية 251 ( 7 ) سورة البقرة آية 269